ม. 2 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 111 / 483

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 266 สมุฏฐาน ย่อมเป็นไปจนกะทั่วเป็นซากค [สังคหคาถา] ากศพ ฯ รูปของเหล่าสัตว์ที่ตายแล้ว ย่อมเป็นไป อย่างนั้นในภพอื่นอีกนั่นแล เริ่มต้นแต่

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับสมุฏฐานตามหลักอภิธัมม ซึ่งกล่าวถึงรูปของสัตว์ที่ตายและการปฏิสนธิในต่างภพ ภายใต้สังคหคาถาเกี่ยวกับการมีกายและความรู้ในภพต่างๆ วิจารณ์เกี่ยวกับจิตและฤดูที่เป็นสมุฏฐานสำหรับสัต

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 206 ๕) เหตุกัมมวาจก, อย ถูโป ปติฏฺฐาปิโต, พระสตูป นี้ (อันเขา] ให้ตั้งจำเพาะแล้ว ๒ ကေ ๒ ම ปัจจัยแห่งกิริยากิตก์ (๑๔๒) ปัจจัยที่สำหรั

เนื้อหาเกี่ยวกับปัจจัยแห่งกิริยากิตก์ในบาลีไวยากรณ์ ซึ่งแบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ กิตปัจจัย, กิจจปัจจัย และ กิตกิจจุปัจจัย พร้อมทั้งอธิบายถึงการใช้ในอดีตและปัจจุบัน รวมถึงตัวอย่างประโยคที่ชัดเจน โดย

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 208 เขาเลี้ยงแล้ว อุ. ปณีเตน ขาทนีเยน โภชนีเยน ปริวิส, เขาเลี ด้วยของควรเคี้ยว ด้วยของควรบริโภค อันประณีต ต พ. กตฺตพฺพ์ อันเขาจึงทำ,

ในส่วนนี้ของบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ มีการสนทนาเกี่ยวกับการใช้คำและวลีในภาษาบาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอาการที่เกิดขึ้นว่าด้วยการกิน การทำ และการกล่าว โดยจะมีการแยกประเภทของวาจาตามบริบท รว

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 205 ปฐวีกสิณนิทเทโส ทิศ ผริตวา วิหรตีติ” เอวมากตา สตฺเตสุ มชฺฌตตาการภูตา อุเปกขา อย พรหมวิหารุเปกขา นามฯ ยา อุเปกขาสมโพชฌงค์ ภาเวติ วิเว

เนื้อหาเกี่ยวกับอุเปกขาในธรรมะของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีความสำคัญในการใช้ชีวิตและการทำสมาธิ อธิบายถึงความเข้าใจและการปฏิบัติเกี่ยวกับอุเปกขาในรูปแบบต่าง ๆ เพื่อพัฒนาจิตใจและเข้าถึงความสงบ นำเสนอหลักการและก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 216 วิสุทธิมคฺเค ปฐมชฺฌาเน วุตฺตนยเมว ฯ เอส ตาว จตุกฺกชุฌาเน นโยฯ ปญฺจกชุฌาน ปน นิพฺพตฺตนเตน ปคุณปฐมฌานโต วุฏฐาย อย สมาปตฺติ อาสนุนนีวรณ

เนื้อหาพูดถึงหลักการสำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคที่มีการอธิบายถึงการฝึกจิตในระดับต่างๆ ซึ่งรวมถึงความสำคัญของปฐมชฌานและทุติยฌาน ในการพัฒนาความเข้าใจและการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ทั้งนี้บ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 222 วิสุทธิมคเค วา อญฺญตร์ ทิสวาว นิมิตต์ อุปปชชติ ฯ อิตเรน ชยกุสุม พนธุชีวกรตตกุรณฑกาที่เผชิ วา รตฺตวตฺเถน วา ธาตุนา วา นีลกสิเณ วุฒิตน

บทความนี้สำรวจความหมายของวิสุทธิมคฺคและการที่นิมิตต์ต่างๆ เช่น โลหิตกสิณ และอาโลกกสิณมีความสัมพันธ์กับการปฏิบัติทางธรรม อธิบายถึงผลของการพัฒนาจิตในระดับต่างๆ การเข้าถึงอำนาจของธรรมและการเชื่อมโยงกับคว

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 230 วิสุทธิมคเค อยุติโย คจฺฉติ อุปฏฐิตาย สติยา อปมมุฏฐาย" อนุโตคเต อินทริเยหิ อพริคเตน มานเสน คตาคตมคฺค ปจจเวกขมาโน ยสฺม ปเทเส อุทธุมาต

ในเนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคและแนวทางในการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับสติและจิตใจ การใช้สติในการเฝ้าสังเกตและการสร้างความตระหนักรู้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการอธิบายถึงอุทธุมาตกซ์และการมองเห็นความไม่บริสุทธิ์

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 231 อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส ปฏิปทาย ชรามรณมหา ปริมุจจิสฺสามีติ โส วิวิจฺเจว กาเมหิ ฯเปฯ ปฐม ฌาน อุปสมฺปชฺช วิหรติ ตสฺสาธิต โหติ รูปาวจร ปฐ

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส และอธิบายถึงปฏิปทาที่มีความเกี่ยวข้องกับการจัดการกับความรู้สึกด้านต่างๆ ในการปฏิบัติทางจิต โดยเน้นการเข้าถึงฌานขั้นต่างๆ ผ่านสมาธิและวิธีการทำสมาธิที่เว้นวาจาและกลับไป

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 239 อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส วิเสสมธิคจนติฯ อิทเมติ สนฺธาย วุตต์ สมนฺตา นิมิตตุปลกฺขณา อสมฺโมหตุถาติฯ เอกาทสวิเธน ปน นิมิตตกคาห์ สมปาเทนโต

เอกาทสวิเธน เป็นการวิเคราะห์การมองเห็นและการปฏิบัติในมรรคสายนิพพาน โดยเน้นการกระทำและการเรียนรู้เพื่อสร้างสติปัญญาให้แก่ปฏิปฏิบัติในการดำเนินชีวิตเพื่อการเป็นอรหันต์. การเข้าถึงความรู้และหลักธรรมอันลึ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 253 ฉอนุสสตินิทฺเทโส อรห์ ฯเปฯ โส ภควา อิติปิ ภควาติ อนุสสรติฯ อิมินา จ อิมินา จ การเณนาติ วุตต์ โหติ ฯ ตตฺถ อารกตฺตา อรีน อรานญฺจ หตฺต

บทความนี้สื่อถึงแนวคิดสำคัญในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นการอธิบายเกี่ยวกับลักษณะและสถานะของอรหตุตา การเชื่อมโยงระหว่างการเข้าใจอริยสัจ 4 การกระทำที่ดี และการกำจัดกิเลส นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการดำเนินชีวิตที่

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 258 วิสุทธิมคฺเค อภิญฺเญยฺย์ อภิญญาติ ภาเวตพฺพญฺจ ภาวิต ปหาตพฺพ์ ปรีน เม ตสฺมา พุทโธสุมิ พราหมณาติ ฯ อใจ จกข์ ทุกขสัจจ์ ตสฺส มูลการณภาเ

บทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและความสำคัญของการปฏิบัติในพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าใจหลักอริยสัจ และการสร้างสัมมาทิฏฐิ โดยตัวเนื้อหาจะเน้นการพัฒนาจิตและการยกระดับความรู้ในทางพุทธศาสนา พร้อมทั้งอธิบ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 288 วิสุทธิมคฺเค สนฺติ เทวา จาตุมมหาราชิกา สนฺติ เทวา ตาวตีสา ยามา ดุสิตา นิมมานรติโน ปรนิมมิตวสวัตติโน สนฺติ เทวา พรหมกายิกา สนฺติ เทวา

เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺเคและการอุบัติของเทวดาภายในเมืองแห่งพระพรหม ในการอธิบายถึงการมีอยู่ของเทวดา ยกตัวอย่างเช่นที่มาและความสำคัญของการปฏิบัติตนและธรรมะต่างๆ เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การศึกษาอมตะธรรมขอ

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 230 อย่างนั้น มีอุทาหรณ์ดังนี้: ปุญฺญวา ปญฺญวา จาติ อิเม เทว ชนา อิมสฺมึ โลเก ทุลุลภา, เตสุ หิ ปญฺญวาเยว ทุลลาตโร (คันถาภรณนัย.) ความท่อนต้นแสดงคนมีบุญและ

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์และวากยสัมพันธ์ โดยยกตัวอย่างอุทาหรณ์เพื่อแสดงให้เห็นถึงความหายากของคนมีบุญและคนมีปัญญา ร่วมไปถึงข้ออุปมาและการใช้ภาษาที่ชัดเจนในการอธิบายความหมาย. ปัญญาถือว่าหายากกว่าบุญใ

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 234 พยติเรกโชตกนิบาต ๑๐. ถ้าความท่อนต้นกล่าวอนุโลม คือไม่มีปฏิเสธห้าม, ความ ท่อนหลังกล่าวมีปฏิเสธห้าม แต่คล้อยตามกัน, นิบาตในความท่อนหลัง เรียกว่า พอติเรก

บทเรียนนี้เน้นการศึกษาบาลีไวยากรณ์และวากยสัมพันธ์ โดยเฉพาะการวิเคราะห์พยติเรกโชตกนิบาตและสัมภาวนโชตกนิบาต ซึ่งมีการอธิบายความหมายการใช้นิบาตต่างๆ และอุทาหรณ์ในการเปรียบเทียบ พร้อมความหมายในภาษาไทยเพื่

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 250 กาลกิริยา ใน อาห. ตุมเห สยกัตตา ใน หรถ, หรถ อาขยาตบท กัตตุวาจก, อิม วิเสสนะ ของ ปายาส, ปายาส อวุตตกัมม ใน หรถ. อิโต อุปาทาน ใน หรถ, ตุมเห สยกัตตา ใน นิ

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ของกาลกิริยาและวากยสัมพันธ์ในภาษาบาลี รวมถึงหน้าที่และการใช้งานของคำในประโยค ตัวอย่างเช่น การใช้คำว่า 'กโรติ' และ 'สยกัตตา' โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์และบทบาทของศัพท์ในแต่ละโครงสร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 212 วิสุทธิมคฺเค การ วา กโรนฺโต อปฺปฏิกูลสัญญี วิหรติ อปปฏิกูเล อิฏเฐ วัตถุสม อสุภกรณ์ วา อนิจฺจนฺติ มนสิการ วา กโรนฺโต ปฏิกูลสัญญี วิ

เนื้อหาในเอกสารนี้เสนอการวิเคราะห์ความหมายของปฏิกูลและอสุภกรณ์ในแง่มุมที่ต่างกัน พร้อมทั้งการวิจารณ์บทบาทของเมตตา ธาตุ และกรรมวิปากในชีวิตประจำวัน. ผู้ที่ต้องการศึกษาแนวคิดเหล่านี้สามารถอ่านเพื่อเข้าใ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 225 อิทธิวิธนิทฺเทโส อชช เอตตก์ ธมฺม เทเสสินฺติ เถรสส นย์ เทติ ฯ เอวํ ตโย มาเส อพโพจฺฉินน์ อภิธมฺมกฏ กเถสิ ฯ ต์ สุตวา อสีติโกฏิเทวตาน

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสซึ่งชี้ให้เห็นถึงหลากหลายแง่มุมของปกรณวิเสสสุลและบทบาทของเถระในสายปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงอิทธิวิธีและความสำเร็จของเถระที่มีต่อพุทธศาสนา รวมถึงกา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 237 อิทธิวิธนิทฺเทโส ปสฺสามิ ตาวตีสํ ปสฺสามิ เวชยนต์ ปสฺสามิ เวชยนต ปาสาทสฺส อุปริ ธช์ ปสฺสามิ โก นุ โข ภนฺเต เหตุ โก ปจฺจโย ย เอตรหิ

ในบทนี้แสดงถึงอิทธิวิธนิทฺเทโสที่สำคัญ โดยอ้างถึงการสั่งสอนของพระภควา และการมีอยู่ของนาคราชาที่มีฐานะทางวิวัฒนาการที่หลากหลาย ในเนื้อหาได้มีการอภิปรายเกี่ยวกับจิตวิญญาณและการปฏิบัติธรรม ที่เกี่ยวข้องก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 256 วิสุทธิมคเค ปฐมยาม กตกิจจนฺติ เอว ปฏิโลมทุกเมน สกล รัตตินทิว กตกิจจ์ อาวชฺชิตพฺพ ฯ เอตตก ปน ปกติจิตฺตสฺสปิ ปาก โหติ ปริกมุมสมาธิจิ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำกิจกรรมในเวลากลางคืนและกลางวันตามหลักวิสุทธิมคฺคสฺส โดยการเน้นความสำคัญของการประสานกิจกรรมที่เหมาะสมกับเวลาและสถานการณ์ เพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่จิตใจ ซึ่งเกี่ยวข้องกับชื่อท

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 273 อภิญฺญานิทเทโส ทุพฺพณฺเนติ โทสนิสสนฺทยุตฺตตฺตา อนิฏฐากนตอมนาปวณฺณยุตเต อภิรูปวิรุเปติ อตฺโถ ๆ สุคเตติ สุคติคเต อโลภนิสฺสนฺทยุตฺตตฺ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิญญาณและความรู้เกี่ยวข้องกับทุพฺพณฺเนติ ทางด้านจิตวิญญาณ โดยเฉพาะการเห็นโดยธรรมชาติและการเข้าใจถึงสภาพต่างๆ ของมนุษย์ เมื่อต้องเผชิญกับความทุกข์และความสุข ในบทนี้มีการพิจารณาถึงกร